موقع الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي
  • الرئيسية

  • الأقسام

    • الدروس

    • الفتاوى

    • الدورات العلمية

    • الدفاع عن الدعوة السلفية

    • المقتطفات والمختارات

    • الخطب

    • المحاضرات

    • الكتب

    • المقالات

  • روابط

    • نبذة عن الشيخ

    • مسجد السنة بالحديدة

    • جديد الموقع

  • الرئيسية

  • جديد الموقع

  • الدروس

  • الخطب

  • المحاضرات

  • الكتب

  • الفتاوى

  • الفوائد

  • المقتطفات والمختارات

  • النصائح والتوجيهات

  • اتصل بنا

  • الإذاعة

  • مسجد السنة بالحديدة

  • نبذة عن الشيخ

  • شبكة علماء اليمن

  • شبكة العلم الشرعي

10 جمادى الآخرة 1442 هـ
  • Twitter
  • Facebook
  • YouTube
  • Telegram Broadcast
  • مسجد السنة بالحديدة

  • شبكة علماء اليمن

  • شبكة العلم الشرعي

الرئيسية / الفتاوى / فتاوى مفرّغة (2) [التهليل خلف الجنازة]

فتاوى مفرّغة (2) [التهليل خلف الجنازة]

كتبها أبو حمدان فراس الحضرمي

الخميس ۲٦ جمادى الأولى ۱٤۳۸ هـ الموافق ۲۳ فبراير ۲۰۱۷ مـ | الفتاوى | 0 تعليقات

السؤال:

يقول السائل:

ما حكم التهليل خلف الجنازة؟

الجواب :

قال رحمه الله :

يُفرَّق بين إنسان يذكر الله في نفسه وآخر يرفع الصوت، وبين صوت جماعي وصوت غير جماعي.

ذِكْرُ الله في نفسك وإذا تلفضت به لا حرج لكن لا يكون بالصوتِ الجماعي.

هذا يُسَبٌّحُ الله في نفسه، وهذا رفعَ صوته بعض الشيء، وهذا هلَّل، وهذا كبَّر، وهذا حَوْقَّل (قال لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله)، وهذا قال (إنَّا لله وإنا إليه راجعون) جزاهم الله خير أنهم في عبادة وأنهم في ذِكْر.

الممنوع هو أن يكون بصوت جماعي كلهم بصوت واحد، واحد يبدأ والبقية يُرَددون بعدهُ، *هذه هي البدعة*، أما كل واحد في نفسه أو بنفسه فذكر الله مطلوب.

  • انقر للمشاركة على Telegram (فتح في نافذة جديدة)
  • انقر للمشاركة على WhatsApp (فتح في نافذة جديدة)
  • المزيد
  • انقر للمشاركة على فيسبوك (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط للمشاركة على Pocket (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط للمشاركة على Pinterest (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط لمشاركة الموضوع على Reddit (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط للطباعة (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط لإرسال هذا الموضوع لصديق بواسطة البريد الإلكتروني (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط لتشارك على LinkedIn (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط للمشاركة على تويتر (فتح في نافذة جديدة)
  • انقر للمشاركة على Skype (فتح في نافذة جديدة)
  • اضغط للمشاركة على Tumblr (فتح في نافذة جديدة)

مقالات ذات صلة

فتاوى مفرّغة(1) [ الأيام التي يستحب فيها الحجامة}
فتاوى مفرّغة(3) [رضاعة الجده لحفيدتها]
Avatar

أبو حمدان فراس الحضرمي

اترك رد إلغاء الرد

أحدث المقالات

  • شهر رمضان مدرسة للعام كله
  • 315: السائل أيمن اليوسفي من ليبيا، يقول: ما حكم الحلف بقول (وحق الله، ودين الله، عليَّ الطلاق، وعليَّ اليمين) وهل يُعد الحلف بالطلاق حلفاً بغير الله؟
  • 314: سؤال من دار صاف السلفية تونس، يقول السائل: هل يجوز تفريغ أشرطة طلاب العلم الصغار الذين ليس لهم تزكيات من العلماء الكبار، ولم يطلبوا العلم عند العلماء أو أي أحد وإنما تخرجوا من مدرسة الأئمة في الجزائر؟
  • 313: السائلة أم محمد من المغرب، تقول: شخصٌ يُتاجر مع أخٍ له في الله الأول بماله والثاني بسيارته، وقد كان الثاني اشترى سيارة بمالٍ حرام فهل للأول أن يستمر بهذه الشراكة؟
  • 312: السائل محمد الأمين من الجزائر، يسأل يقول: رجل بنا بيتًاً بقرضٍ ربوي بقيمة عشرين في المئة ربا فماذا عليه؟ قال: وماذا عليَّ إذا أردتُ أن أستأجر في هذا البيت محل تجاري؟
  • 311: السائل أبو عبدالإله من السويد، يقول: هل يجوز للنساء أن يركبن القطارات والباصات؟
  • 310: أبو منير من ليبيا له سؤال طويل خلاصته يريد نصيحة لشخص عُرف بالمنهج الطيب إلا أنه نومه ثقيل بالنسبة لصلاة الفجر، وبالنسبة للديون يُهمل، إذا استدان يُهمل؟
  • 309: السائل أبو أحمد من الجزائر، يقول: ما حكم التيمم لمن عليه جبيرة بيده اليمنى وهو يستطيع الوضوء للأعضاء الأخرى؟

فتاوى

  • 315: السائل أيمن اليوسفي من ليبيا، يقول: ما حكم الحلف بقول (وحق الله، ودين الله، عليَّ الطلاق، وعليَّ اليمين) وهل يُعد الحلف بالطلاق حلفاً بغير الله؟
    السبت ۲۵ ذو الحجة ۱٤٤۱ﻫ ۱۵-۸-۲۰۲۰م
  • 314: سؤال من دار صاف السلفية تونس، يقول السائل: هل يجوز تفريغ أشرطة طلاب العلم الصغار الذين ليس لهم تزكيات من العلماء الكبار، ولم يطلبوا العلم عند العلماء أو أي أحد وإنما تخرجوا من مدرسة الأئمة في الجزائر؟
    السبت ۲۵ ذو الحجة ۱٤٤۱ﻫ ۱۵-۸-۲۰۲۰م
  • 313: السائلة أم محمد من المغرب، تقول: شخصٌ يُتاجر مع أخٍ له في الله الأول بماله والثاني بسيارته، وقد كان الثاني اشترى سيارة بمالٍ حرام فهل للأول أن يستمر بهذه الشراكة؟
    السبت ۲۵ ذو الحجة ۱٤٤۱ﻫ ۱۵-۸-۲۰۲۰م

دروس

  • شرح مناسك الحج والعمرة
    الخميس ۱۵ ذو القعدة ۱٤٤۰ﻫ ۱۸-۷-۲۰۱۹م
  • شرح كتاب شرح السنة للإمام البربهاري
    الأحد ۲۲ شوال ۱٤۳۸ﻫ ۱٦-۷-۲۰۱۷م
  • من أحكام العيدين وأحكام ليلة عيد الفطر
    السبت ۲۹ رمضان ۱٤۳۸ﻫ ۲٤-٦-۲۰۱۷م

تصنيفات

  • أدب الطلب (1)
  • إجتماعات (1)
  • التزكية والرقائق (4)
  • الجوامع والمجلات ونحوها (1)
    • كتيبات ومطويات (1)
  • الحديث وعلومه (2)
  • الخطب (3)
  • الدروس (5)
  • الدعوة وأحوال المسلمين (1)
  • الدفاع عن الدعوة السلفية (3)
  • الدورات العلمية (8)
  • الفتاوى (105)
    • الحدود وأحكام المرتد (1)
    • الحديث وعلومه (1)
    • الصلاة (3)
    • الصيام والاعتكاف (18)
    • العقيدة والتوحيد (1)
  • الفوائد (58)
  • الكتب (25)
  • اللقاءات (1)
  • المحاضرات (13)
  • المقالات (1)
  • المقتطفات والمختارات (7)
  • النصائح والتوجيهات (2)
  • غير مصنف (6)
  • مسجد السنة بالحديدة (64)
    • الخطب (46)
    • الدروس (2)
    • الدعوة وأحوال المسلمين (1)
    • الدفاع عن الدعوة السلفية (2)
    • المحاضرات (11)
    • النصائح والتوجيهات (2)
    • تلاوات (3)

التقويم الهجري

جمادى الأولى 1438
س د ن ث أرب خ ج
« ربيع الثاني   جمادى الآخرة »
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
282930  

وسوم

أحاديث الحجامة أحاديث تحريم التصوير الوصابي أحكام العيدين أذية الجار أسماء_الصلاة أعظم_الجهاد ابوا النبي ارتفاع_الأسعار اسباب الرزق الايمان بالقدر الحجامه الدعاء الصور الصيام العمرة المواقيت بطاقات بطاقات دعوية بطاقت رمضانية ثلات_هن_عنوان_السعادة حال حديث دافع_الخطرة_السيئة رمضان زكاة زوجات_النبي شرح_كتاب_شرح_السنة_للإمام البربهاري شرح حديث شرح كتاب الصيام شروحات_علمية صلاة وصيام من اغمي عليه صور فتاوى فضل_الصلاة_أول_النهار فوائد فوائد الوصابي قنوت الوتر كل_عام_وأنتم_بخير مخالفات البيوت الوصابي مخالفات الجنائز مخالفات السائقين الوصابي مذاهب العلماء في اسم الله الأعظم من_خصائص_هذه_ الأمة من_لم_يسأل_ الله_ يغضب_عليه نعمة_الإسلام نية الصيام
1438 هجري / 2017 ميلادي
بتقنية مهارتي | ووردبريس
loading إلغاء
لم يتم إرسال الموضوع - تحقق من عناوين بريدك الإلكترونية!
فشل التأكد من البريد الإلكتروني، من فضلك أعد المحاولة
عفواً، لا يستطيع موقعك مشاركة المواضيع من خلال البريد الإلكتروني.